Moza con gracia

Una milagrosa pausa en la estridente música del vecino me dejó oír la voz de mi madre, quien desde el patio gritaba algo de lo que debo ocuparme esta ajetreada semana. Para salir del paso le respondí “Hay que ver...”, y ella arrancó a cantar una de esas tonadas que aprendí en mi infancia, pero no sé su origen:

Hay que ver, hay que ver, hay que ver / la ropa que hace un siglo usaba la mujer. / Creo yo, creo yo, creo yo / que de una de esas faldas salen lo menos dos (…) Yo no sé cómo entonces las mozas andaban con gracia: / La mujer que se hiciera dos trajes / su casa arruinaba…

Me divirtió la pertinencia de su canto como fondo al debate vibrante en el wasapeo de Senti2, un grupo sin horario de cierre, tan diverso y jacarandoso como una terminal de trenes, pero con una ética a prueba de descolocados. 

El tema del vestuario provocativo lo inició el lunes Anita cuando contó que se había ido para el trabajo ligera de mordazas en el piso de arriba. Un asunto fue llevando a otro, y cerca de 300 comentarios después aún no quedaba claro si está bien que las mujeres “decentes” prescindan de la ropa interior cuando les da la gana, o usen faldas cortas, transparencias, licras, bikinis, calenticos… o qué rol juegan los hombres alrededor de ellas.  

Creo que jamás un tema se había extendido tanto en el grupo, y fue bueno porque salieron muchas respuestas estereotipadas, prueba clarísima de cómo el machismo nos educa para autoflagelarnos con los estándares de ¿belleza?, y de paso nos divide, al mantener nuestras mentes revolcadas en el escarnio hacia quienes se atreven a (des)cubrir su propia piel, en todas las acepciones de ese verbo y su antónimo.

El cierre (por ahora) lo dio Abraham a las 22:51 del miércoles con un comentario que me encantó: “Tú te vistes como te sientas feliz (…) Qué pena da que una mujer piense así”, en respuesta a una muchacha que criticó a las que usan licras sin atender la censura del espejo.

Al leerlo suspiré aliviada, recordando ese concepto que cada vez más se abre paso en la sociedad posmoderna: la sororidad, ese respeto empático entre mujeres que debería ser natural, pero lo ahogan nuestras matrices culturales desde la cuna, cuando nos ponen a competir por títulos como el de la princesa más linda, la niña más recatada o la mejor formada, refiriéndose a proporciones del cuerpo, no a la adquisición de conocimientos útiles para la vida.

El premio a las ganadoras es casi peor que el desprecio a las otras, las caguamas, cuadradas, tapones, canillúas, desculadas, escobas, lisas, varicosas, pecosas o celulosas, las que no tienen permiso para mostrar o insinuar su pellejo porque desestructuran la tranquilidad del disfrute del mirón patriarcal.

El premio a la miss Perfecta es la exigencia de seguir siendo cosificada toda la vida si no quiere perder su principado, así le cueste sacrificios, dolores, ansiedades… El premio es la angustia de estar siempre impecable, lista para ser devorada por los ojos masculinos, que la irrespetan como no-igual, y para ser devaluada por otras mujeres que compulsivamente compiten y comparan, juzgándola inconscientemente con la vara que también las oprime.

Es lo que aprenden los varones cuando van por la calle y sus adultos les exigen mirar, piropear, tocar incluso, porque se están entrenando para dueños.

Es lo que aprenden las niñas y las chicas trans, que de todas formas serán criticadas al crecer: las primeras si eligen no ajustarse a esos mandatos, y las segundas, por intentar desesperadamente cumplirlos para que el mundo “tolere” a la mujer que vive en su interior.        

Aunque no esté en el currículo oficial de las escuelas, todos cursamos la asignatura de la dominación del cuerpo femenino, y aprobamos con sobresaliente cuando naturalizamos frases como “no queda bien” “defecto de fábrica”, “eso no es pa´ mí”, “te estás regalando”, “se marca todo”…

¿Y qué es lo que se marca, a ver? ¿Qué tenemos caderas, algo para sentarnos y extremidades? ¿Qué somos hembras con más o menos volumen y firmeza en cada zona? ¿Qué no somos sirenas ni centauras ni esfinges…?

La “marca” femenina es más profunda y dolorosa, y lleva trabajo desprenderse de ella para actuar desde el respeto a la diversidad fenotípica y al derecho a lucir lo que cada cual elija según sus circunstancias sociales.

Se puede eliminar, pero hay que lavar el alma todos los días en el amor al prójimo, con se lavan las princesas el fatigado maquillaje para intentar ser, al final de cada día, una mujer y nada más.